Zaludnione głównie afro-Madagaskaru i kultury animiści, Komorów archipelag składa się z czterech wysp Ngazidja (Wielki Komor), Ndzouani (Anjouan), Moila (Komorów) i Maori (Mayotte), powoli na islam od siódmego wieku, zwłaszcza po przybyciu do XIII wieku, niektóre rodziny z Shiraz, Persji. Udając szlacheckiego pochodzenia, ubrany Arab-nazwiska brzmiące te rodziny - najczęściej znajduje się w Wielki Komor i Anjouan, dwie wyspy największych - od razu starał się bronić swoich pozycji dominującej, do nakładania do matriarchalnego kultury patriarchalnej koncepcji świata muzułmańskiego … i zmniejszenie miejscowej ludności w niewolę.
Archipelagu, z burzliwej historii, nigdy podmiot polityczny, “szlachetny” rodziny chirazienne pochodzenia - jest coraz więcej mieszanych rasowo gdzie indziej - zapewnienie każdej wyspie jej kolejnych sułtanów Rywalizacja między tymi monarchami ustępuje miejsca częste wyprawy wojenne na wyspie przeciw drugiemu, tak że Komory były w regionie znanym jako “Archipelag Sultans bojowników
Mayotte, większość z Madagaskaru i wysp najmniej oznaczone cywilizacji islamskiej, został oddał do Francji przez sułtana 1841. Przywódcy Wspólnota ratyfikowała zadania, a wyspa stała się kolonią. Royal zarządzenia w 1846 r. do zniesienia niewolnictwa, co zmusiło wielkiego feudalne rodziny pochodzenia perskiego na wygnaniu w Wielki Komor. Ich pola zostały zaproponowane przez kolonialnej administracji przedsiębiorstw, które wykazały, Majotta za umiarkowane. Niektóre z tych terenów została następnie włączona do rezerwy gruntów do wykorzystania zbiorowej gminy. Tak więc, w ciągu dziesięciu lat “Mahorais znaleźli się zwolniony z sułtanów, ich kłótnie i podatków oraz zakaz niewolnictwa i gruntów do ich uprawy . Ich wspólną świadomość tego okresu zachować wizerunek strażnika Francja, niosąc pokój i wolność.
Przez blisko pół wieku, Majotta pozostał w archipelagu tylko wyspy pod zwierzchnictwem francuskim. Paryż stanowi protektorat nad Komorów w 1886 roku, następnie przeniósł się do Anjouan i Wielki Komor w 1892 roku. Czy dobrze ugruntowane kolonii Mayotte i zależności, podawany od Dzaoudzi to Red Rock w środku laguny, gdzie kolejnych sułtanów już ostrożnie siedzibę. Ich aneksji przez Francję w Majotta zapewnić lepsze przestrzeganie zasady zwyczajowego przedislamskich pochodzenia Madagaskar czy Afryki, które zostały dołączone, w tym ustanowienie apelacyjny orzeczenia sądowe, które zwyczajowo Kadis. Administracji z całego archipelagu Majotta przyznanych mu uprzywilejowany status w oczach jego mieszkańców: najstarszą córką Francji w kanale Mozambiku.
Połączenie archipelag kolonii na Madagaskarze w 1912 roku, z trudem wpływa na wizerunek Dzaoudzi pozostaje w siedzibie władz lokalnych, zanim stał się stolicą terytorium zamorskie (TOM) Komorów ustanowiony w 1946 roku. Jednak tworzenie, obok starszy administrator Toma, Rady Generalnej z uprawnień większych niż jego odpowiedniki metropolitalnych był postrzegany jako zagrożenie przez Majotta. Rzeczywiście, jego członkowie byli wybierani według demograficznych masy każdej z wysp: dziesięć doradców Wielki Komor, Anjouan pięć, trzema i dwoma Majotta Komorów. Połączenie tych czterech powiatów w 1952 roku nie uległa zmianie: samo istnienie wybranym zgromadzeniem - Terytorialny Zgromadzenia się prawa Cadre 1956 roku - wprowadzone Mahorais moc ich niewielkiej wadze i doprowadzony do głównych rodów szlacheckich .. .
Cios pochodzi rzeczywiście z terytorialny Zgromadzenia: Maj 14, 1958 r., przyjęła projekt z wnioskiem o przeniesienie kapitału Dzaoudzi w Moroni (Wielki Komor). Majotta był niepokój i protesty zostały wysłane do starszego administratora na stanowisko ministra France d’outre-mer. “Najstarszą córką” czuł zdradzony i okradziony. Renomowane źródła, zarówno lokalnie jak i wśród urzędników stołecznego zgodnie z Komorów w 1958 r., wskazują również, że wyborcy mają wyspa protestu, głosowała zdecydowanie przeciwko konstytucji V Republiki w referendum z 28 września 1958. Ale administratorzy mają miejsce na zamówienie, instrukcje do rzeczy urny “tak” …
Wkrótce jednak, mimo transformacji strategii Mahorais: poszukiwanie wszelkich oznacza zerwanie z resztą archipelagu i, w tej kolejności uzyskać bezpieczne mocowanie w Republice Francuskiej. Wobec perspektywy nowego statusu na mocy konstytucji z października 4, 1958, z inicjatywy Jerzego Nahouda, notabli Majotta spotkali się w “Kongres” Listopad 2, 1958. Doskonale zdaje sobie sprawę z nachylenia Moroni do utrzymania statusu terytoriów, żądali przekształcenia ich wyspie terytoriów zamorskich (DOM). A kiedy terytorialna Zgromadzenie postanowiło rzeczywiście, 11 grudnia, przy zachowaniu archipelagu TOM, czterech doradców Majotta widoczne tylko dla statusu DOM … Unia na rzecz poparcia Mayotte (Udin), utworzone w tym celu, pomnożonej misji i petycje do rządu w Paryżu.
Jego szczególny dlatego wykazują jawnej odwetu Majotta Moroni. Wyspa otrzymają tylko minimum pożyczek sprzęt, urzędnicy Majotta będą systematycznie przenoszone do innych wysp, Anjouan obywateli (w tym przyszłego prezydenta Komorów Ahmed Abdallah) zyska mniej lub bardziej regularnie rozległe obszary Majotta, jednocześnie używany jako przepełnienia Anjouan przepełnione. Wreszcie Moroni starają się podzielić notabli Majotta nie pozwalając każdemu siedzieć na Radę Prezesów w grupie, której przewodniczy Szejk Mohamed
Faktyczne przeniesienie usług administracyjnych Dzaoudzi w Moroni w 1962 roku podpalili proszku. Majotta i osiadł w Simmering bunt przeciwko władzom terytorialnym. W lutym 1967 roku, kobiety nadal pod przewodnictwem Yusuf Sabili zaatakowali radiostację po transmisji przemówienia Sheikh: ostatnie odwet poprzez zakończenie spotkania z czterech członków Majotta do terytorialny Zgromadzenia.
Wraz z wejściem w biegu Marcel Henry, Metysów z wyspy Madagaskar Sainte-Marie, przemieszczania się radykalizacji iw połączeniu pod nazwą Majotta Ruchu Ludowego (MPM). W celu zastąpienia członków oddalił, Henry utworzone listy został wybrany z 95% głosów. MPM następnie przeniósł się do polityki quasi-monopol: ściśle określonych warunkach elektoratu w wyborach (kosz, umieszczony w pobliżu lokalu wyborczego, odebrał niewykorzystanych kart do głosowania …), ciśnieniem wszelkiego rodzaju przeprowadzane na “Shake-ręką” poparcie dla jedności archipelagu ogniowe kobiet zarówno ruch Pasionaria pani Zena Meres N’der i Zaina. W końcu kładziemy nacisk na “pro-francuski” działań - w tym pod hasłem “Chcemy nadal francuski pobyt kosztuje! - Aby każdy ruch przeciwko represji policyjnych jest wciąż kwestia metropolii.
Zerwanie z Moroni nastąpiło z roku na rok będzie Majotta życiu prywatnym obiektów użyteczności publicznej i odwrotnie, ignorowane lokalnych przedstawicieli administracji terytorialnej, uniemożliwiając im nawet ustawienie stóp na wyspie. Ona w końcu kuśtykałam metodami czasami mięśni działania mniejszości “squeeze-hand” …
Śmierci Sheikh w 1970 roku i zastąpiona przez Moroni, bardziej pojednawczo otworzył okres ekspansji oznaczone wznowienia stosunków między Mayotte i Moroni. Jednak MPM czuwa nawet mniej idei niepodległości w drodze do Moroni. Odwiedziło ją Pierre Messmer, minister ds. terytoriów zamorskich w styczniu 1972 r., który krystalizuje sytuację. Zrobił obietnicę, że będą poważne konsekwencje, Mayotte, francuski sto trzydzieści lat mogą przebywać na tyle lat, ile chce. Ludzie będą w tym celu konsultacji i będą prowadzone w tym czasie wyspa referendum wyspie. Jeśli nie chcesz odłączyć się od Francji, Francja nie chce odłączyć się od Ciebie . Oświadczenie to wywołało oczywiście entuzjazmu, ale głębokie podrażnień Majotta w Moroni.
